Description
พระสังกัจจายน์ สมบูรณ์ลาภ
--------------------------
พุทธคุณเด่น
• พลิกดวงตัวเรา แม้ดวงตัวเราแย่ ก็พลิกกับมาดีได้
• ทำให้เกิดความเป็นมงคล
• ชนะ ขจัดอุปสรรค์ มวลสารใส่ “(ภ)พาชนะ”
• ก่อเกิดกำเนิดแห่งสรรพสิ่งในชีวิต
• สมบูรณ์ด้วยการเริ่มต้นแห่งการกิน
--------------------------
มีการทำมาหากินในตลาด ก็คือ กิโล
มีทั้งการทำมาหากินในน้ำ ก็คือ เบ็ด
มีทั้งการทำมาหากินในนา ก็คือ ผานไถ
และยังมีอีกเยอะ มันไม่ง่ายที่จะกลายเป็น
"พระสังกะจาย สมบูรณ์ลาภ"
--------------------------
พระสังกัจจายน์
พระมหาสังกัจจายน์ สมบูรณ์ลาภ
-----------------------
พระสังกัจจายน์แดนใต้ หรือแดนทักษิณ
ในรูปลักษณ์ของวัตถุมงคล
ในรูปของ "พระสังกัจจายน์"
มีชื่อว่า "พระมหาสังกัจจายน์ สมบูรณ์ลาภ"
เป็นวิชาทางสายเขาอ้อโบราณ
ซึ่งมีการแตกแขนงออกมาเป็นหลายสาย
------------------------
"เขาอ้อ" เป็นกะตะศิลาที่รวบรวมสรรพวิชา
ตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา จนถึงปัจจุบัน
การที่เป็นจุดศูนย์รวมแห่งวิชา
ก็มีผู้ที่มาเยือนเป็นจำนวนมาก มีครูบาอาจารย์
ทั้งพระ ทั้งฆราวาส ที่สร้างชื่อเป็นจำนวนมาก
ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
หนึ่งในพระเกจิอาจารย์ที่เป็นลูกศิษย์ในสายเขาอ้อ
แล้วมีชื่อเสียง ก็คือ "หลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ จ.พัทลุง"
------------------------
หลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ
ท่านเป็นพระเกจิในสมัยสงครามโลก
ความพิศดารในตัวท่าน
ท่านมีดวงตาเป็นงู
(ลูกตาท่านเป็นแนวตั้งเหมือนงู)
การที่ท่านมีดวงตาเหมือนงู
ตามนรลักษณ์ศาสตร์จะเป็นผู้ที่มีมหาอำนาจ
และก็เป็นจริงดังนั้น
ท่านเป็นพระเถระที่เรืองวิทยาคม
และตบะอำนาจในตัวค่อนข้างสูง
ท่านก็เป็นเกจิสายใต้
ที่มักจะสร้างวัตถุมงคลให้ลูกศิษย์
ที่เคารพนับถือ กราบไหว้บูชา นำไปพกติดตัว
พระที่สร้างชื่อให้หลวงพ่อดิษฐ์
คือ "พระสังกัจจายน์"
------------------------
พระสังกัจจายน์ หลวงพ่อดิษฐ์
ในวงการพระเครื่อง เรียกว่า
"หลวงพ่อเงินแดนใต้"
ด้วยเหตุผลที่ว่าท่านสร้างมา
เป็นรูปลักษณ์เป็นรูปหล่อ
และก็มีลักษณะรูปทรงเหมือนกับ
หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน
------------------------
หลวงพ่อดิษฐ์ สร้างพระสังกัจจายน์
โดยมียันต์ ด้านหน้า 1 ตัว อยู่ที่ท้อง
และมียันต์ ด้านหลัง 1 ตัว
------------------------
ท่านสร้างพระออกมามีเอกลักษณ์เป็นของตัวเอง
โดยมีการวางยันต์สังกัจจายน์ ด้านหน้า กับ ด้านหลัง
และเป็นยันต์เฉพาะตัวท่าน
------------------------
อาจารย์แขกไปเรียนวิชาเสือจาก "อาจารย์บุญ"
ที่สืบทอดจากอาจารย์ทอง
อดีตเจ้าอาวาสวัดคลองแห
(ร่ำเรียนอยู่หลายปี)
------------------------
อาจารย์บุญท่านได้ไปเรียนวิชากับ
"หลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ"
โดยท่านได้สืบทอดวิชามาทั้งหมด 3 ประการ
หนึ่งคือ..วิชาพระสังกัจจายน์
จริง ๆ วิชานี้ไม่ได้ชื่อว่าพระสังกัจจายน์
ในตำราไม่ได้เรียกพระสังกัจจายน์
แต่เขาเรียกว่า....
"ยันต์องค์ครูเวียนครก"
เป็นยันต์ เป็นรูปพระสังกัจจายน์
แต่ตัวยันต์เขียนว่า "ยันต์องค์ครูเวียนครก"
------------------------
คำว่า "เวียนครก" คือ
สมัยก่อนมันเป็นวิชาที่คนจะเรียนต้องทำถึงขั้นว่า
เอายันต์ตัวนี้เขียนลงไปที่ครก และนั่งสมาธิ
จนครกตำข้าว "ขยับได้" หรือ
"ตำเองได้" เป็นอย่างน้อย ถึงจะใช้ได้
------------------------
ครกตำข้าวทางใต้
มีนัยยะซ่อนไว้ค่อนข้างมาก
ครกตำข้าว ปากเล็ก แต่กินข้าวได้เป็นนา
เท่ากับครกหนึ่งครก ปากหนึ่งปาก
เลี้ยงคนทั้งหมู่บ้าน
ก็เปรียบเสมือน "มีกินไม่อด"
คนโบราณว่า..
หม้อหนึ่งหม้อหุงข้าวกินคนทั้งบ้าน
ปากหนึ่งปากเลี้ยงคนทั้งบ้าน
------------------------
เขาก็เปรียบเสมือน "เวียนครก"
ข้าวจะกี่ปีก็ต้องผ่านครกอันนี้
เขาก็เลยเรียก "ยันต์ครูเวียนครก"
ในตำราระบุไว้แบบนี้
------------------------
หน่ำซ้ำคาถาพุทธาภิเษก
หรือคาถาปลุกเสก
หรือคาถาเรียกรูปเรียกนาม เรียกอาการ 32
มาจากหัวใจอักขระ 16 ตัวผู้กับตัวเมีย
ใครที่เรียนวิชาสายเขาอ้อ
ต้องไม่ขาดการเรียนวิชาอักขระ 16
------------------------
วิชาอักขระ 16
นอกจากเป็นคาถา ก็ยังเป็นยันต์ด้วย
สุดท้าย ยันต์ทั้ง 16 ตัว
จะกลายเป็น "นะ" ตัวเดียว
------------------------
"นะ" ตัวนี้กำเนิดมาแบบไม่ปกติ
การจะกำเนิดสนธิยันต์ "นะ"
คือเวียนเข็มนาฬิกาปกติ
แต่..
"นะ" ตัวนี้ในอักขระ 16 ต้อง
"ทวนเข็มนาฬิกา"
ก็เหมือนย้อนกลับไปหาจุดที่กำเนิดมันทั้งหมด
------------------------
อาจารย์บุญ เล่าให้ฟังว่า
หลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ
ท่านมีความชำนาญยันต์ครูตัวนี้เป็นอย่างมาก
และท่านได้เข้าใจว่า สุดท้ายแล้ว
"ถ้าสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ก็ไม่เกิดสิ่งนี้"
ยกตัวอย่าง...
การหิวข้าว ถ้าไม่เกิดในตัวเรา เราจะหิวข้าวไหม
เพราะฉะนั้นสิ่งที่ทำให้เราหิวข้าว ก็คือ ตัวเรา
เหมือนกัน การที่จะเกิด อักขระ 16 ก็ต้องมี "นะ" ตัวนี้
------------------------
ยันต์ตัวนี้พอเป็นอักขระ 16 ว่าด้วยเรื่อง
"หัวใจของพระพุทธเจ้า"
ว่าด้วยเรื่อง "คุณวิเศษแห่งพระพุทธเจ้า"
------------------------
ทำไมสังกัจจายน์หลวงพ่อดิษฐ์ถึงมีชื่อมาก
เพราะคนที่มีสังกัจจายน์หลวงพ่อดิษฐ์
เขามีความเชื่อว่า...
ทำอะรไม่เคยติดขัด คำว่า "ไม่เคยติดขัด"
เรื่องพระสังกัจจายน์ เรากำลังเข้าใจผิด
แห่งอิทธิคุณ แห่งพระอรหันต์
------------------------
พระสังกัจจายน์
ท่านไม่ได้เป็นเอตทัคคะมีคุณในเรื่องลาภ
จริง ๆ แล้วท่านเป็นเอตทัคคะ
ในเรื่องของการบรรยายธรรมที่ยาก ให้เข้าใจง่าย
------------------------
ในยุคหลวงพ่อดิษฐ์ ยุคนั้นข้าวยากหมากแพง
คนสมัยนั้นเข้าใจว่า
สังกะจายจะไม่เสกเรื่องโชคลาภ
เขาเป็นพระแจกสงคราม
แต่หลวงพ่อดิษฐ์ท่านสร้างพระ
ที่ครอบคลุมทั้งหมด
พระสังกัจจายน์หลวงพ่อดิษฐ์ จึงมียันต์ 2 ตัว
------------------------
ยันต์ด้านหน้า...
คือ "ยันต์ครูเวียนครก" หรือ "นะฉิมพลี"
ถ้าเราดูดี ๆ จะเป็นยันต์ "นะ" กลับหัว
------------------------
วิธีการคือ ลองเขียน "นะ"
ตามยันต์ของหลวงพ่อดิษฐ์
เอามาเขียนลงกระดาษ แล้วเอากระจกส่อง
มันจะเป็นเหมือน "นะ" ที่ท้องตัวนี้
มันจะกลับไปหาสิ่งที่กำเนิดใหม่
------------------------
ยันต์ข้างหลัง...
เป็นยันต์เฑาะว์สมาธิ
เป็นยันต์เฑาะว์ที่ว่าด้วยเรื่องคงกระพันธ์
------------------------
เฑาะว์ตัวนี้ในเขาอ้อใช้เสกใบพลู
"กินให้เปรี้ยว คงกระพันธ์"
ใช้เยอะมาก ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็แล้วแต่
ที่เกี่ยวกับคงกระพันธ์
จะว่าด้วยยันต์เฑาะว์ตัวนี้ทั้งหมด
------------------------
หลวงพ่อดิษฐ์ท่านจึงเอามาใส่ข้างหลัง
เปรียบเสมือนมีเกราะคุ้มกันกาย อยู่ด้านหลัง
เพราะในขณะที่เราทำมาหากินอย่างสุจริต
แน่นอนเราต้องมีการขัดแข้งขัดขา
กับคนที่ไม่ประสงค์ดีกับเรา
ก็เปรียบเสมือนมีคุณของพระ
เพื่อคุ้มกายอยู่ด้านหลังเรา
------------------------
วิธีการเสก คาถาปลุกเสก การไหว้ครู
ของใช้ในการไหว้ครู เฉพาะเจาะจง
ในการทำพระสังกัจจายน์
ของสายหลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ
------------------------
ด้านหน้า
อาจารย์บุญพูดให้ฟังว่า..
หลวงพ่อดิษฐ์ ท่านสร้างเป็นกุศโลบายว่า
มนุษย์ของคนเราทั่วไป มีพระอยู่ภายใน
ก็คือ พระสังกัจจายน์
คนเราไม่เข้าใจในเรื่องของธรรมแห่งพระศาสดา
ท่านจึงสร้างพระสังกัจจายน์เป็นผู้ที่
"แปลธรรมที่ยาก ให้เข้าใจง่าย"
และเอายันต์เวียนครก กินไม่หมด เอาไว้ที่ "ท้อง"
เพราะมนุษย์ทุกคน ต้องทำทุกอย่างเพื่อเลี้ยงปาก
เลี้ยงท้องตัวเอง
------------------------
พระสังกัจจายน์ ของหลวงพ่อดิษฐ์
เป็นเนื้อโลหะทองเหลืองที่หาได้ในยุคนั้น
ใต้
มีวิชาที่สูงสุดอีกอย่าง
คือวิชาเล่นแร่แปรธาตุ
วิชาสายเขาอ้อ มีวิชาเล่นแร่แปรธาตุโดยตรง
ที่มีการเชิญแร่วิเศษต่าง ๆ เหล่านี้
มาใช้ในการเป็นมวลสารในการสร้างพระ
ใต้
มีกรรมวิธีในการสร้างพระ
โดยการอัญเชิญ "พญาเหล็ก"
เป็นสูตรวิชา เล่นแร่แปรธาตุของเขาอ้อ
ในการเชิญเนื้อโลหะ ในการสร้างวัตถุมงคล
จึงเป็นที่มาของพระสังกัจจายน์ของหลวงพ่อดิษฐ์
ที่สร้างชื่อลือชามาก จนทุกวันนี้พระสังกะจาย
ราคาเป็นล้าน และหาตัวจริงยากมาก
------------------------
พระสังกัจจายน์
ในฐานะที่อาจารย์แขกเรียนมาแล้ว
จึงได้สร้าง "พระสังกัจจายน์" อยู่ในรูปลักษณ์
ที่ไม่อ้วนมาก เพราะอาจารย์บุญท่านบอก
สร้างพระสังกัจจายน์ "อย่าอ้วนมาก"
ถ้าอ้วนมากก็ไม่กินแล้ว
และพระสังกัจจายน์ ควรให้ศรีษะโล้นไปเลย
(ตามตำราหลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ)
และใช้ยันต์บังคับตามตำรา
------------------------
พระสังกัจจายน์ ชุดนี้
ถ้า ส่องเนื้อ...
ผิวจะเรียบ เกิดมาจากการหล่อเนื้อโลหะ
ที่ใช้อุณหภูมิการหลอมชนวนมวลสาร
ที่ค่อนข้างตึงมาก
(อาจารย์ได้ทำการผสมเนื้อขึ้นมาโดยเฉพาะ
เนื้อจะต่างจากวัตถุมงคลเกือบทุกรุ่น)
ที่สำคัญ
เนื้อนี้จะเป็นนวะกลับดำที่เร็วกว่าทุกเนื้อ
เพราะเป็นพระที่มีส่วนผสมที่เข้มข้นมาก
------------------------
ต้นทุนในการสร้างมาก และแพงมาก
อาจารย์ทำตามสืบทอดโบราณ และใช้ได้จริง
------------------------
พระสังกัจจายน์ รุ่น สมบูรณ์ลาภ
คำว่า "สมบูรณ์ลาภ"
ไม่ใช่ทำให้เกิดลาภครั้งหรือสองครั้ง
วิชาสายเขาอ้อ ว่าด้วยเรื่องพุทธคุณของที่ได้ตลอด
------------------------
คาถาเสกก็เป็นคาถา " นะเวียนครก"
ที่ครกหนึ่งใบกินข้าวได้เป็นนา
ชนวนมวลสารที่ใส่ คือชนวนมวลสารที่กินได้ตลอด
กินแบบเที่ยงตรงเสมอ เยอะ หลายอย่าง
หนึ่งในชนวนมวลสาร คือตาชั่งทองเหลือง
ตาชั่ง ถ้ามันบอก 1 กิโล ก็คือ 1 กิโล
มันมีความเที่ยงตรงอยู่ตลอดเวลา
(อันนี้เป็นเคล็ดอย่างหนึ่งในการทำสังกะจาย
ของหลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ)
------------------------
ในสมัยก่อนท่านจะไปหา
"กิโลทองเหลือง" มาเป็นส่วนผสม
ในตัวพระท่าน ที่อาจารย์บอกถ้าทำต้องไม่ขาด
และมี "ผานไถทองเหลือง"
มันจะเป็นเนื้อสัมฤทธิ์ทองเหลือง
ซึ่งหายาก เพราะเป็นของเก่า
เพราะปัจจุบันเป็นเหล็กหมดแล้ว
------------------------
ข้อดีของผานไถทองเหลือง คือพลิกธรณี
มันจะพลิกดวงตัวเรา
แม้ดวงตัวเราแย่ ก็พลิกกับมาดีได้
ที่สำคัญคือ ผานไถ
เป็นต้นกำเนิดแห่งการปลูกข้าว
------------------------
ชนวนมวลสารที่พูดมามีอีกเยอะ
ไม่ใช่จะใส่ชนวนมวลสารอะไรก็ใส่ได้
เพราะมีสูตร แห่งยันต์ "นะเวียนครก" ตัวนี้
------------------------
ที่คัญต้องไปหา..
จานทองเหลือง ช้อนทองเหลือง
จากบ้านคนที่มีใจบุญ เราต้องมีพาชนะที่พร้อม
แห่งการเริ่มต้นการกิน
------------------------
จาน
ถ้าเราได้จานมา เราต้องว่าคาถาประสานบาตร
คาถาบทพระพุทธเจ้าประสานบาตร 4 รูป
ทำไมถึงต้องประสานบาตร เปรียบเสมือนว่า
การทำครั้งนี้รวบรวมคุณแห่งพระพุทธเจ้าทั้ง 4 องค์
มารวมกัน ทำให้เกิดความเป็นมงคล
------------------------
ช้อน
จะมียันต์ลงโดยตรง ว่าด้วยเรื่อง
"ยันต์ลงกระจาด" ของเขาอ้อ
ก็คือเกี่ยวกับเรื่องการตัก
สังเกตว่าทำกับข้าว คนได้กินหลังช้อน
ช้อนตักก่อนเราถึงได้กิน มันมีเคล็ดเยอะมาก
------------------------
โลหะทองเหลือง คือ
แร่โลหะทองเหลืองที่อยู่ในสายน้ำ
เพราะแม่น้ำ เป็นต้นกำเนิด
แห่งสรรพสิ่งในชีวิต
แม้กระทั่งแม่น้ำที่เราไปเก็บ
ต้องไปดูแม่น้ำที่เป็นจุดที่เหมือนท้อง
เอาเฉพาะตรงนั้น น้ำจากภูเขา
ที่ไหลลงมาเป็นจำนวนน้อย
ไหลมารวมกันเป็นจำนวนมาก
ก็เปรียบเสมือนเขื่อนที่กักเก็บถึงที่สุด
------------------------
เหมือนกัน
อันนี้ก็เป็นโลหะที่กักเก็บพลังจนถึงที่สุด
ถ้าเรานำมาพกก็สามารถนำไปใช้ให้ก่อเกิดได้
------------------------
และก่อนลงไปเก็บจะมี "หัวใจดิน"
หัวใจดินที่ว่าด้วยเรื่องการก่อเกิดทุกสรรพสิ่ง
ของวิชาธาตุของเขาอ้อ และแน่นอนเป็นภูเขาที่มีดิน
แต่มีน้ำต้องมีหัวใจน้ำ ก็ว่าด้วยเรื่องธาตุน้ำ
แต่เราจะเอาโลหะ มันก็มีหัวใจของโลหะ
สุดท้ายต้องเอามาหลอมกันผ่าน ธาตุไฟ
ฉะนั้น
มันเป็นโลหะที่ครบ 5 ธาตุ บริบูรณ์
ซึ่งมีคุณวิเศษที่แรงมาก
------------------------
รวมถึงเบ็ด
เบ็ด
ต้องเป็น "เบ็ดตกปลา ทองเหลือง"
เพราะก่อนจะได้ปลาต้องมีเบ็ด
เพราะเป็นการเริ่มต้นแห่งการกิน
------------------------
เบ็ดตัวเดียวใช้ไม่ได้ ต้องใช้เบ็ดเยอะ
ได้ตัวเบ็ดมานำมาหลอม นำมารีดเป็นแผ่น
และลงยันต์สายรกพระพุทธเจ้าอักขระ 16
เปรียบเสมือนสายรกแห่งการกินไม่หมด
ของพุทธคุณแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
การที่ทำให้ทุกสรรพสิ่ง ทุกชีวิตก็ยังมีการเกิด
และอุบัติขึ้นทุกยุคทุกสมัย
เหมือนในยุคนี้พระภัทรกัปป์ มี 5 พระองค์
ก็มีการเกิดอุบัติขึ้นตลอดเวลา
------------------------
คุณแห่งพระพุทธเจ้าเหล่านี้แหละที่ทำ
ส่งเสริมให้วัตถุมงคลมีฤทธิ์
------------------------
ที่พูดมายังไม่ถึง 10 % ที่ใส่ลงไป
ในสังกัจจายน์ สมบูรณ์ลาภ
------------------------
มีการทำมาหากินในตลาด ก็คือ กิโล
มีทั้งการทำมาหากินในน้ำ ก็คือ เบ็ด
มีทั้งการทำมาหากินในนา ก็คือ ผานไถ
และยังมีอีกเยอะ มันไม่ง่ายที่จะกลายเป็น
"พระสังกัจจายน์ สมบูรณ์ลาภ"
------------------------
วิธีการใช้
ท่อง นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต
อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ (๓ ครั้ง)
คือการอาราธนาคุณพระ เข้ามาหาตัวเราเอง
ได้หัวใจแห่งคาถา ก็คือ นะโม
ก็คือความอุดมสมบูรณ์
นี่คือที่สุดของคาถาที่เป็นโชคลาภ
นี่คือหัวใจสูงสุดของเขาอ้อ
------------------------
ถอดเทปวัตถุมงคลท่านอาจารย์แขก
เพื่อสมาชิก “ง่าย” ต่อการทำความเข้าใจ
โดย “คุณโน้ตมีตังค์สงขลาค่ะ”
.
แบบเลี่ยม 1,200 บาท
รับแบบเลี่ยมโน้ตแถมที่ห้อยพระ
ให้กับสมาชิกไปด้วยค่ะ
------------------------