พระอาจารย์ประสูติ "วัดถ้ำพระพุทธโกษีย์ อ.ห้วยยอด จ.ตรัง ศิษย์ พ่อท่านแสง วิชาเด่น เสือนอนกิน เจ็ดนารีพันหลัก

เจ็ดนารีพันหลัก รุ่นแม่เนื้อหอม เนื้อ นวะ หล่อโบราณ

ขนาด กว้าง * ยาว (1.3 ซม * 3 ซม)

เจ็ดนารีพันหลัก เป็นเครื่องรางที่ครอบคลุมทั้งเรื่องเสน่ห์ และโชคลาภควบคู่กันไป กล่าวคือ มีทั้งคนรัก คนนิยม คนนำเงินมาซื้อของ คนนำเงินทองมาให้ เงินทองไหลมาเทมา รับทรัพย์รับโชคกันไปตามบุญวาสนา

เป็นเครื่องรางสายขาว จึงบูชาได้อย่างสนิทใจ เพราะไม่ใช่ เครื่องรางสายล่าง มนต์ดำ และไม่เกี่ยวข้องกับสายพราย สายเขมร

"พระอาจารย์ประสูติ" จัดสร้างตามตำราโบราณสายเขาอ้อ มวลสารที่นำมาสร้างเป็นวัตถุอาถรรพ์ แร่ธาตุศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ มากมาย โดยนำเอานางสงกรานต์ทั้ง 7 วัน มาเป็นอุปเท่ห์ในการสร้าง "เจ็ดนารีพันหลัก" เสกกำกับด้วย "พระคาถาเสน่หาอาลัยรัก" สุดยอดแห่งมนตราอาคมเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ ของ วัดถ้ำพระพุทธโกษีย์ หรือ วัดในเตา จ.ตรัง

นารีทั้งเจ็ด เป็นบุตรสาวของท้าวกบิลพรหม มีชื่อว่า ทุงษะ - โคราคะ - รากษก - มณฑา - กิริณี - กิทิมา - มโหธรด้านพุทธคุณของ "เจ็ดนารีพันหลัก" ใช้ได้ทั้งผู้หญิง-ผู้ชาย เป็นเครื่องรางเพิ่มเสน่ห์ เมตตามหานิยม ใครเห็นใครชม ใครเห็นใครรัก รักด้วยความเสน่หาอาลัย เด่นทางด้าน มหาโภคทรัพย์ เมตตา เสน่หา และอาลัยรัก

คาถาปลุก "เจ็ดนารีพันหลัก"

( ตั้ง นะโม 3 จบ )

กามมะลามัง อิตถีลึงคะ

อะกันตะ ติดฉามิ พันธัง

ปิยัง มะมะ

"วัดถ้ำพระพุทธโกษีย์" หรือ วัดในเตา อ.ห้วยยอด จ.ตรัง เป็นอีกหนึ่งสถานที่ ที่ผู้สนใจในเรื่องราวของวัตถุมงคล วิชาอาคม จะรู้จักเป็นอย่างดี ด้วยอารามแห่งนี้ มีเกจิอาจารย์ท่านสำคัญ นั่นคือ พระอาจารย์ประสูติ ปิยธัมโม เจ้าอาวาส แล้เป็นผู้สืบสายวิชามาจาก พ่อท่านแสง อดีตเจ้าอาวาส ซึ่งเป็นเกจิอาจารย์ที่ได้รับความนับถือในอดีต

พระอาจารย์ประสูติ เข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์แล้วก็ตั้งใจศึกษาพระธรรมวินัยและพระปริยัติธรรม สามารถสอบไล่ได้นักธรรมชั้นเอก ก่อนกราบลาพระอุปัชฌาย์ เพื่อออกธุดงค์วัตร เสาะแสวงหาพระเกจิอาจารย์ชื่อดังตามภาคต่างๆ เพื่อฝากตัวเป็นศิษย์ศึกษาวิชาความรู้ เริ่มต้นเรียนจาก พ่อท่านแสง

หลังร่ำเรียนวิชาจาก พ่อท่านแสง ท่านได้กราบลา เพื่อเดินทางไปศึกษาวิชากับพระเกจิอาจารย์ชื่อดังทั่วทุกภาคของประเทศไทย เช่น เดินทางไปภาคเหนือ เพื่อฝากตัวเป็นศิษย์ ครูบาเหมย วัดศรีดงเย็น จ.เชียงใหม่ เดินทางลงมายังภาคกลาง เพื่อฝากตัวเป็นศิษย์ หลวงพ่อสัมฤทธิ์ วัดถ้ำแผด จ.กาญจนบุรี

ส่วนภาคใต้ ท่านเดินทางไปยังหลายวัด เพื่อขอฝากตัวเป็นลูกศิษย์ อาทิ หลวงพ่อคล้อย วัดถ้ำเขาเงิน อ.หลังสวน จ.ชุมพร, พระครูบุญญาภินันท์, หลวงปู่ชื่น วัดทุ่งชน จ.ตรัง เป็นต้น

การออกธุดงค์เสาะแสวงหาพระอาจารย์ ของ พระอาจารย์ประสูติ เพื่อศึกษาวิชาความรู้ด้านพระพุทธศาสนา ทำให้เป็นพระนักปฏิบัติดี ปฏิบัติมั่นในพระธรรมวินัย ศีลาจารวัตรงดงาม แข็งแกร่งในวิปัสสนากัมมัฏฐาน มีสมาธิแก่กล้า จนเป็นที่เลื่องลือ ในด้านการปลุกเสกเครื่องรางของขลังเด่นในพุทธคุณด้านเมตตามหานิยม

ในปี 2538 พ่อท่านแสง ได้มรณภาพลง ทำให้วัดในเตาเงียบเหงาลง จนถึงปี 2540 พระอาจารย์ประสูติ ได้เดินทางกลับมายังวัดในเตา ชาวบ้านจึงได้ไปกราบนิมนต์ขอให้พระอาจารย์ประสูติ เป็นเจ้าอาวาสวัดในเตา นับตั้งแต่นั้นจนถึงปัจจุบัน เนื่องด้วยท่านเป็นศิษย์ที่ใกล้ชิด พ่อท่านแสง มากที่สุด

สำหรับพระเครื่องและวัตถุมงคลของ พระอาจารย์ประสูติ นั้น มีการสร้างไว้หลายรุ่นด้วยกัน แต่จำนวนการสร้างแต่ละอย่างจะไม่มากนักแต่หลากหลาย โดยเฉพาะ เครื่องรางของขลัง ที่ท่านสร้างออกมาจะเป็นที่ต้องการของลูกศิษย์โดยตลอดมา เช่น หุ่นพยนต์ รุ่นแรก ที่เป็นตะกรุดจะหายากมากไม่ค่อยมีหมุนเวียนในสนามพระ ซึ่ง พระอาจารย์ประสูติ มีความเชี่ยวชาญในศาสตร์วิชาการผูก"หุ่นพยนต์" ซึ่งหุ่นพยนต์ ของ พระอาจารย์ประสูติ จะเป็นได้ทั้งหญิงและชาย หุ่นพยนต์ รุ่นแรก ท่านทำจากตะกรุดจารอักขระด้ายที่ร้อยจะเป็นสีเหลืองทอง ยุคต่อมาจะเป็นไหมสีขาว และต่อมาก็เป็น หุ่นพยนต์มงคลเก้า หรือ หุ่นพยนต์มหามงคล 9, หม่อมกวัก,หน้ากากมโนราห์ หน้ากากพรานบุญ,เสือนอนกิน,เจ็ดนารีพันหลัก,ตะกรุด,ผ้ายันต์,ศาสตร์ดวงตราพลังจักรวาล เป็นต้น